جواب: این مسأله به این ترتیب است:
1. اگر ممکن باشد هم روزه شده و هم کار کند، باید همین کار را کرد.
2. و اگر ممکن نباشد، و بتواند کار خود را تعطیل کرده هرچند با قرض کردن زندگی خود را اداره نموده و بعد بتواند قرض خود را ادا کند باید کار را رها کند و روزه بگیرد.
3. و اگر این هم ممکن نباشد و مجبور باشد که کار کند در این صورت اگر فقط نیاز به آب خوردن دارد و می تواند با آب خوردن روزه را ادامه دهد، می تواند به اندازه ضرورت آب بخورد و نیت روزه داشته باشد و تمام روز را تا مغرب شرعی واجب امساک کند، ولی ـ بنا بر احتیاط واجب ـ قضای آن را بجا آورد.
4. ولی اگر نیاز او فقط به آب نیست به غذا هم هست، در این صورت روزه نمی شود و بعد قضای آن را بجا آورد.